Célébration du Mois du patrimoine hispanique

Le Mois du patrimoine hispanique vise à célébrer l'histoire, la culture et les contributions de cette communauté dynamique. Chez PAX, c'est l'occasion pour notre équipe d'approfondir la compréhension du rôle joué par les Hispaniques, en particulier les Latinos, dans le mouvement du cannabis. On estime à 62 millions le nombre d'Hispaniques aux États-Unis, soit environ 18 % de la population. Cependant, ils représentent moins de 6 % des propriétaires de cannabis. Dans le même temps, les Hispaniques représentent 77 % de toutes les peines fédérales pour marijuana et ont été une cible et une victime majeures de l'échec de la guerre contre la drogue menée par les États-Unis.

PAX a récemment organisé une discussion avec notre équipe pour approfondir ces sujets, mettant en vedette trois acteurs latinos influents qui ont tous eu des expériences très uniques au sein de l'industrie. Animée par Audrey Orozco-Shields, responsable marketing commercial senior de PAX et fière Latina, nous avons également entendu la journaliste primée, Marie Carréon , qui couvre les drogues de l'annexe 1 et la manière dont elles impactent notre culture, et Jesus Burrola, PDG de POSSIBLE , une ferme de cannabis de premier plan, et Humour , une marque de fleurs axée sur la communauté latino.

AUDREY :Je voulais commencer par parler de ce que signifie être latino. Pour moi, c'est une question de force et de persévérance. Mais c'est aussi une question de culture dynamique qui a totalement façonné la personne que je suis aujourd'hui. Alors, que signifie pour vous deux être latino ? 

MARIE :Pour moi, cela a beaucoup à voir avec la reconquête de la culture dans laquelle je suis née. Mes grands-parents sont venus du Mexique et du Guatemala dans les années 1930. Ils ont été obligés d'abandonner leur culture et d'élever mes parents dans un contexte américain très blanc. Et c'est très triste, car la culture est si vivante et si belle. Il y a tellement de vie. Être latina pour moi, c'est retrouver ce que signifie être une Américaine d'origine mexicaine, ce que signifie apprendre la langue, parler la langue maternelle et préparer les plats.

JÉSUS : Je suis né et j'ai grandi au Mexique et je suis arrivé aux États-Unis à 18 ans. Le premier mot qui me vient à l'esprit quand je pense au Mexique est « famille ». Les États-Unis sont un beau pays qui offre de nombreuses opportunités économiques aux gens. Au Mexique, nous n'avons pas la même mobilité sociale ni les mêmes opportunités en soi, donc il est très difficile de se tourner vers la famille. Vous vivez là où vous avez grandi. Et les amis avec qui vous avez été à la maternelle et à l'école primaire sont toujours les mêmes à 40 et 50 ans. Je me souviens d'aller à l'église le dimanche. Et après la messe, nous allions chez ma grand-mère. Et il y a une centaine de membres de la famille là-bas. Donc quand je pense au Mexique, je pense aux liens familiaux et communautaires forts. Et ceux-ci sont célébrés par des fêtes, ce qui signifie de la bonne nourriture et de la bonne musique. 

AUDREY :Cette tradition résonne vraiment en nous tous. Parlons du lexique. Hispanique versus Latino versus Latinx. C'est tellement déroutant, même pour nous. Qu'en pensez-vous ?

MARIE :Je pense qu'il est normal d'être confus, tout d'abord. Ouvrir un dialogue et demander à quelqu'un comment il préfère être identifié montre vraiment un certain niveau de compassion pour les personnes de race latino. Je pense que les générations plus âgées, comme la génération X et au-delà, s'en moquent et que ce sont juste des Latinos. Je pense que les millennials sont un peu les deux. Et je pense que la génération Z est latino.

AUDREY :C'est quelque chose de très personnel. Mary, pouvez-vous nous donner un peu de contexte sur la façon dont le cannabis est arrivé aux Amériques, comment la révolution mexicaine a contribué à déclencher la guerre contre la drogue et quel en a été l'impact ?

MARIE :La révolution mexicaine a eu lieu vers 1910 et de nombreuses personnes ont dû fuir vers le nord des États-Unis, vers le Texas, le Nouveau-Mexique et l'Arizona. Ils ont emporté avec eux tout ce qu'ils pouvaient, et l'une de ces choses était le cannabis.Le gouvernement américain a fini par utiliser le cannabis comme arme contre les Mexicains. Il est devenu une sorte d’outil de propagande raciste, une image que les Américains ont pu utiliser comme arme contre notre peuple. 

AUDREY :Plongeons-nous dans votre parcours personnel dans le cannabis. Comment avez-vous commencé ? Et quelle a été votre expérience ?

JÉSUS :J'ai grandi au Mexique. Les gens pensent peut-être à tort qu'une grande partie de la marijuana venait du Mexique. Elle doit donc être partout. Mais je n'ai vu le cannabis qu'à mon arrivée aux États-Unis, à l'âge de 18 ans. Le Mexique est un pays très traditionnel, très old school, avec une culture très catholique. Et lorsque les cartels de la drogue sont devenus un gros problème au Mexique, il y a eu tellement de négativité à son égard. Le cannabis a en quelque sorte été inclus dans les drogues plus dures. Les gens ne faisaient pas de différence. Quand je me suis lancé dans l'industrie, certains de mes amis ont été choqués. Ils me disaient : « Mais qu'est-ce que tu fais ? » Tout cela à cause de cette culture. Mais aujourd'hui, nous voyons cette déstigmatisation de la plante commencer à se propager au Mexique. Mon expérience avec la plante n'est donc arrivée que bien plus tard. J'en ai essayé et ce n'était pas du tout ce que l'on m'avait fait croire quand j'étais jeune. Et j'ai tout simplement adoré la plante. 

MARIE :A l'âge de 15 ou 16 ans, le cannabis était déjà très répandu. C'était plutôt la mauvaise chose à faire. C'était ce que faisaient les fauteurs de troubles. C'était la stigmatisation. Et j'avais très peur d'en consommer. J'ai aussi grandi dans un environnement très catholique, c'était la partie de la culture mexicaine à laquelle ma famille s'accrochait définitivement. Et sous le catholicisme, fumer de l'herbe n'est pas autorisé. C'est une mauvaise chose. Il faut se confesser et confesser ses péchés. Je me suis donc tenu à l'écart aussi longtemps que possible. Il y avait ce truc de va-et-vient où je voulais faire ce que faisaient mes amis. Mais aussi Dieu allait être en colère contre moi. Et quand j'ai essayé pour la première fois, j'ai passé un très mauvais moment. J'étais très paranoïaque et complètement paniquée. Mais je n'ai pas arrêté de fumer de l'herbe. J'ai continué. Et j'ai appris à aimer ça une fois que j'ai réalisé que ça n'allait pas ruiner ma vie. J'étais presque à fond après ça. 

AUDREY :Je partage les mêmes expériences, car je viens d’une famille catholique stricte. Dans l’industrie du cannabis, on parle souvent du manque de représentation au niveau de la direction. Mais à quoi cela ressemble-t-il dans le reste de l’industrie, d’autant plus que le cannabis est au cœur de l’agriculture ? 

JÉSUS :La communauté latino joue un rôle très important dans toute la chaîne d’approvisionnement agricole. Notre ferme se trouve à Salinas, en Californie, ce qu’on appelle le « Salad Bowl du monde ». C’est là que se trouvent Dole, Driscoll, Taylor Farms, toutes les grandes entreprises agricoles. Salinas est principalement une communauté latino en raison de ceux qui travaillent dans les champs et qui cultivent réellement la nourriture aux États-Unis. Promenez-vous dans ma serre ou dans mon usine de transformation et vous verrez que 99 % de la main-d’œuvre est latino. Non pas parce que c’est la règle, mais parce que les candidats postulent et recherchent vraiment ces emplois. On ne voit donc pas beaucoup de personnes aux niveaux de direction dans le cannabis aujourd’hui. Mais je pense que cela va changer. À mesure que cette industrie se normalisera, je pense qu’il y aura beaucoup d’opportunités pour les Latinos qui contribuent à la rendre possible. 

MARIE : Je pense que c'est tout à fait pertinent. L'accès aux fonds prend un peu plus de temps pour les Latinos. Maintenant que la légalisation a commencé il y a presque six ans en Californie, je pense que nous allons commencer à voir davantage d'opportunités pour les gens de gravir les échelons et d'accéder à des rôles de direction. De plus, il n'y a pas de meilleur moment pour les investisseurs de financer la communauté BIPOC pour des rôles de direction. 

AUDREY: Humo est très inspirant.Jésus, tu as créé cette marque pour répondre à un besoin que tu as perçu sur le marché en t'adressant à une communauté largement ignorée. Peux-tu nous parler de l'inspiration qui t'a poussé à lancer Humo ? 

JÉSUS: POSIBL aide à renforcer 16 marques. C'est une entreprise détenue et exploitée par des Latinos. David, mon actionnaire principal, est mexicain. Mon directeur d'exploitation est mexicain. Notre directeur financier est argentin. C'est très latino. Nous avons vu toutes ces marques s'adresser exactement au même groupe démographique. Et je me suis dit : « La Californie est à 40 % latino, où sont les marques latinos ? » Et il n'y en avait aucune. Et je me suis dit : « Cela doit changer. » Notre partenaire de marque Susie Placensia Nous avons joué un rôle important dans le fait de dire « nous allons nous engager à fond ». Et la crainte était de savoir « allons-nous nous rendre là où les autres ne se sentent pas les bienvenus ? Si vous n’êtes pas latino, achèteriez-vous Humo ? » Parce que ce n’est pas ce que nous voulons. Nous sommes dans une communauté inclusive. Et nous voulons que ce soit une marque inclusive. Mais nous voulons aussi montrer notre fierté envers notre communauté. Et je pense que nous avons réussi à le faire. La marque a décollé, elle est sur le marché depuis environ six mois et nous sommes présents dans 120 magasins de détail jusqu’à présent. 

AUDREY :Qui sont les Latinos qui vous inspirent ? Qui devrions-nous connaître ? 

MARIE : Certainement Susie Placensia . Sans aucun doute. C'est la meilleure. Non seulement c'est une femme très inspirante et dynamique, mais c'est aussi une personne vraiment formidable à l'intérieur. C'est un être humain incroyable. Compatissante, très drôle, très intelligente.

JÉSUS :Je dirais la même chose. J'ai le plaisir de travailler avec Susie tous les jours. C'est une personne incroyable. La façon dont la communauté la soutient et dont elle essaie de soutenir la communauté en retour est extrêmement puissante. Je suis très reconnaissante d'avoir l'opportunité de travailler avec elle.

AUDREY :  Je voulais juste vous remercier tous les deux pour votre temps et vos incroyables idées. Nous sommes tellement chanceux de vous avoir parmi nous aujourd'hui !