Wir feiern den Monat des hispanischen Erbes

Im Hispanic Heritage Month geht es darum, die Geschichte, Kultur und Beiträge dieser lebendigen Gemeinschaft zu feiern. Bei PAX ist dies für unser Team eine Gelegenheit, tiefer einzudringen und die Rolle zu verstehen, die Hispanics, insbesondere Latinos, in der Cannabisbewegung gespielt haben. In den USA leben schätzungsweise 62 Millionen Hispanics, also etwa 18 % der Bevölkerung. Allerdings machen sie weniger als 6 % der Cannabisbesitzer aus. Gleichzeitig sind Hispanics für 77 % aller Verurteilungen wegen Marihuana auf Bundesebene verantwortlich und waren ein großes Ziel und Opfer des gescheiterten Krieges der Vereinigten Staaten gegen Drogen.

PAX veranstaltete kürzlich eine Diskussion mit unserem Team, um diese Themen zu vertiefen. Dabei waren drei einflussreiche Latino-Kräfte beteiligt, die alle sehr einzigartige Erfahrungen in der Branche gemacht haben. Moderiert von Audrey Orozco-Shields, Senior Trade Marketing Manager bei PAX und stolze Latina, hörten wir auch die preisgekrönte Journalistin Maria Carreon , der sich mit Drogen der Liste 1 und ihren Auswirkungen auf unsere Kultur befasst, und Jesus Burrola, CEO von MÖGLICH , eine führende Cannabisfarm, und Humo , eine Blumenmarke, die sich auf die Latino-Gemeinschaft konzentriert.

AUDREY : Ich wollte zunächst darüber sprechen, was es bedeutet, Latino zu sein. Für mich geht es dabei vor allem um Stärke und Durchhaltevermögen. Aber es geht auch um die lebendige Kultur, die mich zu dem Menschen gemacht hat, der ich heute bin. Was bedeutet es also für Sie beide, Latino zu sein? 

MARIA : Für mich hat das vor allem damit zu tun, die Kultur zurückzugewinnen, in die ich hineingeboren wurde. Meine Großeltern kamen in den 1930er Jahren aus Mexiko und Guatemala hierher. Sie wurden mehr oder weniger gezwungen, ihre Kultur aufzugeben und meine Eltern in einem sehr weißen amerikanischen Umfeld großzuziehen. Und das ist so traurig, denn die Kultur ist so lebendig und so schön. Es gibt einfach so viel Leben. Latina zu sein bedeutet für mich, zurückzugewinnen, was es heißt, mexikanische Amerikanerin zu sein – was es heißt, die Sprache zu erlernen, die Landessprache zu sprechen und die Gerichte zuzubereiten.

JESUS : Ich bin in Mexiko geboren und aufgewachsen und kam mit 18 in die USA. Das erste Wort, das mir einfällt, wenn ich an Mexiko denke, ist „Familie“. Die USA sind ein wunderschönes Land und bieten den Menschen viele wirtschaftliche Möglichkeiten. In Mexiko haben wir nicht die gleichen Aufstiegschancen und Chancen an sich, daher ist die Familie sehr wichtig. Man lebt dort, wo man aufgewachsen ist. Und die Freunde, mit denen man im Kindergarten und in der Grundschule war, sind mit 40 und 50 immer noch dieselben Freunde. Ich erinnere mich, wie ich sonntags in die Kirche ging. Und nach der Kirche gingen wir zu meiner Großmutter. Und dort leben hundert Familienmitglieder. Wenn ich also an Mexiko denke, denke ich an die starken familiären und gemeinschaftlichen Bindungen. Und diese werden mit Fiestas gefeiert, was großartiges Essen und großartige Musik bedeutet. 

AUDREY : Diese Tradition ist bei uns allen sehr beliebt. Reden wir über das Vokabular. Hispanic versus Latino versus Latinx. Das ist so verwirrend, sogar für uns. Was denken Sie?

MARIA : Ich denke, es ist in Ordnung, zunächst einmal verwirrt zu sein. Einen Dialog zu beginnen und jemanden zu fragen, wie er am liebsten identifiziert werden möchte, zeigt wirklich ein gewisses Maß an Mitgefühl für Menschen lateinamerikanischer Herkunft. Ich denke, ältere Generationen, wie die Generation X und darüber, kümmern sich nicht darum und es geht einfach nur um Latinos. Ich denke, Millennials sind irgendwie beides. Und ich denke, die Generation Z sind Latinx.

AUDREY : Das ist eine sehr persönliche Sache. Mary, können Sie uns etwas über den Kontext erzählen, wie Cannabis nach Amerika kam, wie die mexikanische Revolution den Krieg gegen Drogen entfachte und welche Auswirkungen das hatte?

MARIA : Die mexikanische Revolution fand ungefähr um 1910 statt und viele Menschen mussten nach Norden in die Vereinigten Staaten fliehen – nach Texas, New Mexico und Arizona. Sie brachten mit, was sie konnten, und eines dieser Dinge war Cannabis.Schließlich setzte die US-Regierung Cannabis als Waffe gegen Mexikaner ein. Es wurde zu einer Art rassistischem Propagandainstrument; ein Bild, das die Menschen in den USA als Waffe gegen unser Volk einsetzen konnten. 

AUDREY : Lassen Sie uns in Ihre persönliche Reise in die Welt des Cannabis eintauchen. Wie haben Sie angefangen? Und wie war Ihre Erfahrung?

JESUS : Ich bin in Mexiko aufgewachsen. Und vielleicht haben die Leute die falsche Vorstellung, dass früher viel Marihuana aus Mexiko kam. Es muss also überall sein. Aber ich habe Cannabis erst gesehen, als ich in die Staaten kam und über 18 war. Mexiko ist sehr traditionell, sehr altmodisch und hat eine sehr ausgeprägte katholische Kultur. Und als die Drogenkartelle in Mexiko zu einem großen Problem wurden, war so viel Negativität damit verbunden. Cannabis wurde irgendwie mit härteren Drogen gleichgesetzt. Die Leute haben keinen Unterschied gemacht. Als ich in die Branche einstieg, waren einige meiner Freunde schockiert. Sie sagten: „Was machst du da?“ Und das alles wegen dieser Kultur. Aber jetzt sehen wir, wie diese Entstigmatisierung der Pflanze beginnt, nach Mexiko zu schwappen. Meine Erfahrung mit der Pflanze machte ich also erst, als ich viel älter war. Ich habe es probiert und es war überhaupt nicht so, wie man es mir in meiner Jugend eingeredet hatte. Und ich habe mich einfach der Pflanze zugewandt. 

MARIA : Als ich 15 oder 16 wurde, war Cannabis schon da. Es war irgendwie etwas Schlechtes. Es war das, was Unruhestifter taten. Das war das Stigma. Und ich hatte große Angst, es zu nehmen. Ich bin auch in einem sehr katholischen Umfeld aufgewachsen – das war der Teil der mexikanischen Kultur, an dem meine Familie definitiv festhielt. Und im Katholizismus ist das Kiffen nicht erlaubt. Es ist eine schlechte Sache. Man müsste zur Beichte gehen und seine Sünden beichten. Also habe ich mich so lange wie möglich davon ferngehalten. Es gab dieses Hin und Her, wo ich das tun wollte, was meine Freunde taten. Aber Gott wäre auch böse auf mich gewesen. Und als ich es zum ersten Mal probierte, hatte ich eine wirklich schreckliche Zeit. Ich war sehr paranoid und total ausgeflippt. Aber ich habe das Kiffen nicht aufgegeben. Ich habe es weiter gemacht. Und habe es lieben gelernt, als mir klar wurde, dass es mein Leben nicht ruinieren würde. Danach war ich ziemlich voll dabei. 

AUDREY : Ich habe dieselben Erfahrungen gemacht, da ich aus einer streng katholischen Familie komme. In der Cannabisbranche sprechen wir oft über mangelnde Repräsentation auf Führungsebene. Aber wie sieht das im Rest der Branche aus, insbesondere da Cannabis im Kern Landwirtschaft ist? 

JESUS : Die Latino-Gemeinde spielt in der gesamten landwirtschaftlichen Lieferkette eine so wichtige Rolle. Unsere Farm liegt in Salinas, Kalifornien, der sogenannten „Salatschüssel der Welt“. Dort sind Dole, Driscoll, Taylor Farms und alle großen Agrarunternehmen angesiedelt. Salinas ist in erster Linie eine Latino-Gemeinde, weil die Leute dort die Felder bearbeiten und die Lebensmittel in den USA anbauen. Wenn Sie durch mein Gewächshaus oder meine Verarbeitungsanlage gehen, werden Sie eine Belegschaft sehen, die zu 99 % aus Latinos besteht. Nicht, weil das die Regel ist, sondern weil sich die Leute bewerben und wirklich um diese Jobs kämpfen. Daher sieht man heute nicht viele Leute in den Führungsebenen der Cannabisbranche. Aber ich denke, das wird sich ändern. Wenn sich diese Branche normalisiert, wird es meiner Meinung nach viele Möglichkeiten für die Latinos geben, die dazu beitragen, dies möglich zu machen. 

MARIA : Ich denke, das ist absolut richtig. Für Latinos dauert es etwas länger, Zugang zu Geldern zu erhalten. Jetzt, da wir in Kalifornien fast sechs Jahre nach der Legalisierung sind, denke ich, dass wir mehr Möglichkeiten für Menschen sehen werden, ein wenig aufzusteigen und in Führungsrollen zu schlüpfen. Außerdem gibt es für Investoren keinen besseren Zeitpunkt, Führungsrollen in der BIPOC-Community zu finanzieren. 

AUDREY: Humo ist sehr inspirierend.Herrgott, Sie haben diese Marke geschaffen, um ein Bedürfnis zu befriedigen, das Sie auf dem Markt erkannt haben, und haben damit eine Community angesprochen, die weitgehend ignoriert wird. Können Sie uns etwas über die Inspiration für die Gründung von Humo erzählen? 

JESUS: POSIBL unterstützt 16 Marken. Dies ist ein von Latinos geführtes Unternehmen. David, mein Hauptaktionär, ist Mexikaner. Mein COO ist Mexikaner. Unser CFO ist Argentinier. Es ist sehr Latino. Wir haben immer wieder gesehen, dass all diese Marken genau dieselbe Zielgruppe ansprechen. Und ich dachte mir: „Kalifornien besteht zu 40 % aus Latinos, wo sind die Latino-Marken?“ Und es gab keine. Und ich dachte: „Das muss sich ändern.“ Unser Markenpartner Susie Placensia war ein großer Teil unserer Aussage: „Wir werden uns voll und ganz einbringen.“ Und die Angst war: „Machen wir es so, dass sich andere Leute nicht willkommen fühlen? Wenn Sie kein Latino sind, würden Sie Humo kaufen?“ Denn das ist nicht das, was wir wollen. Dies ist eine integrative Gemeinschaft. Und wir wollen, dass es eine integrative Marke ist. Aber wir wollen auch stolz auf unsere Gemeinschaft sein. Und ich denke, das ist uns gelungen. Die Marke ist durchgestartet, sie ist seit etwa sechs Monaten auf dem Markt und wir sind bisher in 120 Einzelhandelsgeschäften vertreten. 

AUDREY : Welche Latinos inspirieren euch? Wen sollten wir kennen? 

MARIA : Definitiv Susie Placensia . Zweifellos. Sie ist die Beste. Sie ist nicht nur eine unglaublich inspirierende, kraftvolle Frau, sondern auch innerlich ein wirklich toller Mensch. Sie ist ein unglaublicher Mensch. Mitfühlend, sehr lustig, sehr klug.

JESUS : Das würde ich auch sagen. Ich habe das Vergnügen, jeden Tag mit Susie zusammenzuarbeiten. Und sie ist eine ziemlich unglaubliche Person. Die Art und Weise, wie die Community sie unterstützt und wie sie versucht, die Community im Gegenzug zu unterstützen, ist unglaublich beeindruckend. Ich bin sehr dankbar für die Gelegenheit, mit ihr zusammenzuarbeiten.

AUDREY :  Ich möchte Ihnen beiden nur für Ihre Zeit und Ihre unglaublichen Einblicke danken. Wir sind so glücklich, dass Sie heute bei uns waren!